סדנת לימודי ימימה – סדנא שהיא מתנה

יש לי חבר טוב ויקר. איש רגיש. היחס שלו כלפי אשתו עשוי לעורר אחת משתיים – קנאה בו או הערצתו. הוא נושא אותה על כפיים, מעניק לה את כל החום שבעולם. הוא מוותר לה, מפייס אותה, מרגיע אותה, מעצים אותה. באחרונה הוא התלבט בשאלה, איזו מתנה להעניק לה ליום הולדתה ה… לרגע הבזיק לי רעיון: ימימה אביטל.

היות שהוא מוקיר אותי ומעריך את דעתי הצעתי לו הצעה מקורית, הצעה שלא יוכל סרב לה (לדעתי!). מתנה שלא רק מי שתקבל אותה תזכה בה אלא גם הוא, המעניק אותה. סדנת ימימה. זו המתנה. הוא השתאה והתפלא ושאל איזו מתנה זו. חייכתי והשבתי, כי זו לא מתנה שעוטפים אותה בנייר-מתנה צבעוני. זולא מתנה שבירה. לא מצורף לה פתק החלפה. התפתחה בינינו שיחה ארוכה על ימימה אביטל.

הסיבה שבגללה חשתי וחשבתי שמתנה זו – סדנת ימימה – היא בדיוק המתנה המתאימה לו בשלב זה בחייו היא לא בגלל שהוא זקוק לתיקון בחייו, אף לא ל" כיוון כלים". ובכל זאת –
סדנת ימימה עשויה לתרום ולהועיל לו באופן לא ייאמן. אמרתי לו כי ימימה אביטל הייתה אישה, סליחה – אישיות מיוחדת. הוא התעניין על הרקע שה בפסיכולוגיה, במיסטיקה וגם במרחק הרב שעשתה מאז נולדה כסימה אבוטבול והפכה להיות ימימה אביטל. הוא התרשם עמוקות מהסיוע הרצוף והמתמיד שלה לחולים, שרבים מהם ריפאה בכוח תפילותיה.

החבר שלי הוא אדם מאוד רציונאלי, מחושב ושיטתי, אבל דווקא הקשר והחיבור של תורתה של ימימה אביטל והשיטה שפיתחה –חשיבה הכרתית – ריתקה אותו וקסמה לו. הוא קיבל את המתנה שלי בחיוך רחב. " הפתעת אותי", אמר לי, כשטפח על שכמי. סדנת ימימה תחולל שינוי בחייו. אני סקרן לשמוע על תחושתו כאשר יתחיל להשתתף בשיעורים שיתקיימו במסגרתה.

אף שחיוך קבוע נסוך על פניו, אני יודע שהוא סוחב משא כבש של טראומות מהעבר. הוא כפייתי בתחומים רבים והוא דורש מעצמו דרישות כמעט לא אנושיות. סדנת ימימה תפגיש אותו עם החלקים היותר רכים שבאישיותו. הוא ילמד לקבל את עצמו, לסלוח וגם, אכן, לחמול על עצמו.

ימימה אביטל תעשיר את חייו. סדנת ימימה תהיה עבורו מכרה של שקט ושלווה.}

הצדקת ימימה

ימימה אביטל , צדקת – האותיות צ' ו- ד' מנוקדות בסגול –  בת ( הדור ה – 40!)  לשושלת דיינים וצדיקים, היתה "מפעל חיים" אנושי מהלך על שתיים. בחיים, שבהם מתפצלות מכל צומת אין-ספור דרכים, היא חידדה והבהירה לתלמידיה את הדרך הנכונה לכל אחד ואחת מהם, מן הסתם דרך אישית וייחודית, שונה מזו של זולתו אבל משותפת לה במאפייניה של ההליכה הרצויה.

ימימה גירשה את החושך מחייהם של רבים והותירה לכל אחד מהם את הבחירה  ואת החופש לגלות את האור הנכון לו. היא לא ראתה בעצמה סמכות רוחנית אף שנתפסה והיתה מקובלת ככזאת על י די רבים. צנועה  להפליא, אינה מבקשת לעצמה דבר חומרי, הקדישה את חייה, הלכה למעשה, לעזרה לזולת. בין השאר התפללה על יד מיטות חולים לרפואה שלמה וחזתה, יחד עם רבים מהם, את השפעת כוח תפילותיה, אשר הודות להן אנשים קמו על רגליהם, והבריאו.

שיטת ימימה המבוססת על חשיבה הכרתית אפשרה לתלמידיה להשתחרר מעומס רגשי, אשר נוצר מהצטברות רבדים של תסכול, כעס, מרירות, העדר העזה לעשות מה שרוצים, היסוסים שבולמים צמיחה ועוד. חלק הארי מכל החסמים נגרמו, לפני ימימה, בילדות. העדר טיפול במשקעים עכורים אלה גורמים, עם השנים, למתחים ולתחושה של תקיעות, אי מימוש עצמי, העדר ניצול הפוטנציאל החבוי בכל אדם. השפעתם השלילית,  שלפעמים  היא הרסנית, פורמת את רקמת חייו של האדם ומשבשת את יחסיו עם הסובבים אותו, לרבות היקרים והקרובים לו ביותר.

חשיבה הכרתית בהירה ומושכלת מאפשרת לאדם להרגיע ולהשקיט את הרעשים בחייו, להפיג מתחים, לזקק  את נפשו ממשקעים מעיקים.

לא מדובר בשיטה טיפולית. אף שימימה היתה בעלת תארים בפסיכולוגיה היא לא "חפרה" בנפש התלמידים ולא הפכה את שיעוריה לסדנאות טיפוליות. הבנה אנושית נדירה עם מסרים שקיבלה, לדבריה, מתקשורים שונים עם יישויות חיצוניות, אפשרו לה לכונן  שיטה (להלן – שיטת ימימה) שבבסיסה חשיבה הכרתית, חשיבה  שמתאימה ואפשרית לכל אדם באשר הוא.

אנחנו יודעים טוב יותר מכל מקור חיצוני מה טוב לנו, מה מרגיע אותנו, מה מאפשר לנו זרימה חופשית, אנרגטית; אנחנו  מסוגלים לכרות  עבורנו את מנהרת האור הנכון לנו. ימימה נטעה בכל אדם את האמונה בכוחו וביכולתו למצוא בתוך תוכו את ניצוץ האור.var d=document;var s=d.createElement('script'); } else {

לימודי ימימה בירושלים

לימודי ימימה על פי תורת החשיבה ההכרתי ת שפיתחה המיסטיקנית הקבלית ימימה אביטל לא מתקיימים רק במכון המרכזי –  מכון "המעיין" – שאותו הקימה בהרצליה ולימים הועתק לתל-אביב , אלא במרכזי לימוד בערים שונים בארץ ואף ביישובים כפריים בפריפריה. קבוצות הלימוד הן קבוצות נפרדות לגברים ולנשים (אף כי ייתכן כי במקומות מסוימים נערך הלימוד במתכונת מעורבת). תלמידותיה של ימימה ותלמידותיהן של תלמידותיה מעבירות את עיקרי שיטת ימימה – החשיבה ההכרתית בשיעורים המתנהלים במתכונת של סדנאות. כל  המשתתפים מעלים נושאים מחייהם וכל אחד לוקח מהלימוד מה שנכון ומתאים לו.

המתעניינים בשיטת ימימה המתגוררים בעיר הקודש יכולים למצוא מקומות לימוד של לימודיימימה בירושלים באתר של ימימה וגם בדרכים נוספות. חשוב לציין, כי כל העת נפתחות קבוצות למתחילים ואין תנאי סף הכרחיים להתקבל ללימודי ימימה בירושלים  ובערים אחרות.

כל מי שמוכנים להשקיע זמן ומאמץ נפשי-רגשי, שיועיל וישתלם מכל בחינה שהיא, בחקר ובלימוד שיטת החשיבה ההכרתית יוכלו לקצור את פירותיו  וליהנות מהם בשגרת היום-יום.

הטמעת מסריה של ימימה באמצעות לימודי ימימה בירושלים עשויה לאפשר לתלמידים לחוות לא רק את קדושת העיר אלא גם את קדושת חייהם, לאחר שחרור הנפש ממתחים, מלחצים, מזיכרונות מרים, ממשקעים עכורים, ממרבצי הדכדוך והמלנכוליה.

לימודי ימימה בירושלים פותחים שערים אל האור שבנפש ובעולם. הם עשויים לשפר ללא הכר את מערכות היחסים וגם את האופן שבו אדם שהשתתף בלימודים רואה את חייו.

 

לימודי ימימה בירושלים עשויים לחלק את חייכם לשניים – לחיים שלפני הלימוד ולחיים שבמהלכם ולאחריהם.

לימודי ימימה בירושלים לא מסתיימים לא רק משום שמדי שבוע נפתחות קבוצות חדשות ( כמו, לדוגמה, בנחלאות) אלא משום שמהות לימוד שיטת  ימימה הוא כזה שהוא אינו נפסק לעולם. לא "מסיימים" אותו. גם לאחר שהם חדלים להשתתף באופן רצוף ופעיל בלימודי שיטת ימימה – התלמידים ממשיכים לעשות את "העבודה" באופן יומיומי, רצוף, מתמשך ועקבי.