ימימה וידוענים כמו אברי גלעד

מזה שנים משתתף הבדרן ואיש הרדיו והטלוויזיה ("אחד נגד מאה") אברי גלעד בשיעורים במסגרת לימודי ימימה.  זה מכבר אימץ לעצמו אבי גלעד את עיקרי שיטתה של ימימה אביטל – החשיבה ההכרתית. במקומות שונים, בכתב ועל פה, הוא מצהיר על השינוי שחוללו בחייו לימודי ימימה. הוא ודאי יוחמא מהזיהוי המלא, המושלם, שמושג באמצעות צירוף המלים – ימימה אברי גלעד .

זה מכבר מצהיר אברי גלעד כי האושר אינו מתעתע וחמקמק ועל פי רוב אינו מושג. הוא גם אינו מצב קבוע, רצוף ומתמשך. אבל ההבנה והתובנה החשובה והעיקרית של אברי גלעד את מהות מושג האושר הוא היותו תלוי בנקודת המבט של האדם, בזווית הראייה שלו. בידי כל אדם אפשרות להיות מאושר  באופן שאינו מותנה בגורלו או בנסיבות החיצוניות של חייו. גישה זו מאפשרת לו, לאברי גלעד, לחפש חיפוש עקר, לשווא, אשר עשוי, כמצופה, להימצא בעתיד,  אחר האושר אלא להחליט להיות מאושר כאן ועכשיו ובהחלטה זו ליצור אותו, הלכה למעשה.

לימודי ימימה הפכו את אברי גלעד לאדם שלם ומלא יותר, רגוע, פחות תזזיתי, פחות ציני, שמברך ומודה על היש הרב, כאן ועכשיו. בעוד בעבר הדלק המניע אותו היה, לעדותו, תסכול – מה שניכר גם  על פניו, כיום הוא מונע מכוח האהבה והחופש ותחושת שלווה  ושקט שהם ממאפייניו המובהקים של האושר.

אין ספק כי ידוען בדמותו של אברי גלעד עושה יחסי ציבור מצוינים לשיטת ימימה. בניגוד לו, המוחצן והמוקצן, דווקא מייסדת שיטת ימימה, הפסיכולוגית והמיסטיקנית הקבלית ימימה אביטל, היתה אישה נחבאת אל הכלים, שמיעטה להיראות בציבור ואף בפני תלמידיה לא נגלתה בשעת שיעוריה. היא סלדה מכל גילוי חיצוני של אישיותה והעדיפה לרפא חולים, שאת מיטותיהם בבתי חולים שונים פקדה בקביעות, פעמיים בשבוע, בכוח תפילתה. לכאורה ימימה אברי גלעד הוא חיבור הזוי, בלתי אפשרי, אבל  השפעת  לימודי ימימה על  אברי גלעד אינה מותירה מקום לספק – מדובר בהשפעה עמוקה, שחלחלה  אל עומק נפשו והוטמעה בה.  הבדרן שאינו מסתיר את עובדת היותו לקוי קשב וריכוז מצא בשיטת ימימה תשובה לשאלות קיומיות מהותיות ועמוקות.

המסע של אברי גלעד ושיטת ימימה

תורת ההכרה החשיבתית של ימימה מוסיפה ללטף גלים ( היא אינה מכה אותם כי הכול בה נעשה באיפוק ובמתינות) בים החיים שבו רבים מאתנו עושים תנועות סתמיות, אינסטינקטיביות, במאמץ להישאר עם הראש מעל פני המים ולא לטבוע… לימוד שיטת ימימה הוא לימוד תודעתי אבל בו בזמן הוא גם לימוד חווייתי – מסע מעמיק לגילוי עצמי. ימימה, אשת תורת הסוד הקבלית, לא הטיפה ולא ראתה בתורתה תורה בלעדית. היא פתחה שערים ועודדה אנשים לבוא בהם ולגלות את עצמם, עם כלים ותובנות שהיא סיפקה להם והעשירה אותם בהם. אחד מתלמידיה היותר ידועים של שיטת ימימה הוא המנחה, איש הרדיו והטלוויזיה אברי גלעד. לכאורה, מה לו, לבדרן התזזיתי, אשר לא אחת שב ומצהיר על היותו לקוי קשבה וריכוז, ולתורתה של ימימה, המחייבת ריכוז, התבוננות פנימית בתהליך ארוך, המחייב עקביות והתמדה? ובכל זאת – אברי גלעד הוא אחד משגריריה הנאמנים של ימימה בפרט ושל תורתה בכלל. הוא רואה ומכנה עצמו כלשכת גיוס קטנה של תלמידים ללימוד שיטתה.

בדברים שנשא אברי גלעד באחד מימי השנה למותה ציין, בין השאר, כי במודע לא השאירה אחריה ימיה דבר שיהיה בו משום עידוד פולחן אישיותה והעצמתו. היא לא הותירה משכן לזכרה ולא ייסד קרן מלגות על שמה. כל חייה ראתה עצמה רק כלי, צינור להעברת מסרים, אשר את חלקם קיבלה, לדבריה מ"חוצנים".

השפעתה של ימימה על חייו של אברי גלעד רבה ומשמעותית. אף שלא תמיד הוא מזכיר את היותה המקור לשינוי שחל בו – ניכרים בדבריו ובעדותו על עצמו טביעות אצבעותיה של ימימה. בשנים האחרונות, ודאי מאז החל ללמוד את שיטת ימימה, הפך אברי גלעד מתון יותר, פתוח, מפויס עם עצמו, פתוח להכיל בתוכו גם דעות שהוא מתנגד להן, מאמין ומבין שלכל אדם דרך אישית ייחודית לו.

אברי גלעד ודאי אינו יחיד, אשר התוודעות על החשיבה ההכרתית של ימימה אפשרה לו לעשות סדר בחייו בכלל ולראות אפשרות לכונן סדר ולהגיע לשקט ולרוגע פנימיים בעולם הכאוטי והמלא רעשים- חיצוניים ופנימיים.